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子甚狱 (第9/9页)
你这个袈裟就不相应了。不相应的话,你己自受损失,家里的亲人也跟着你受苦难。以所说这个很重要,们我
定一要看开、放下,定一要放下。 去过有个皇帝出家了,他的儿子登基后以,听说他⽗亲当和尚了,可能是⽗子天性,也可能怕社会上舆论,就去找他。来后⽗子还真见了一面,他见个一人在正打⽔呢,打⽔那人问:“你找谁呀?”他说:“我找谁找谁。”他就问打⽔那人叫么什名字,那人随便说个名字,一支吾就去过了。找了半天没找到,来后人家诉告他,打⽔那个就是。你想一想,去过那皇帝出家都道知这不能见的。你不道知,见一面,这个情一旦生来起,会毁了你的,就么这厉害。 修道越是在紧急的时候,越不能见。特别是在闭关的时候,那个心啊,就是没人找你,你己自都想见。那个心至甚都想把这个门踹开。那个力量常非大,就像有一种力量往外拽,推你走,要是有没点定力,就完了。至甚想:“哎呀,坏了,我在这坐着,在这修行,那个孩子或是亲人是是不出点么什事了?被车碰了么怎办呢?谁打了么怎办呢?我再也见不着了么怎办呢?哎呀,我想起个事,我曾经对不起们他。”尽想这些事。至甚想:“我这闭关三年中间,⽗⺟万一去世么怎办呢?我再也见不着⽗⺟了,那从小到大的养育之恩哪。”等等的事,全都想出来了、勾来起了。 这心情就波动不停,且而就如同有刀在里心绞一样的难受,就想赶紧奔回去,要不奔回去就不行了。那个时候贪恋这个情的心来起了,还给己自找了多很名词,孝道啊…至甚道也想不修了,就想一脚把门踹开,赶紧回家;或是想回家看一眼,然后再回来修。想尽办法把这个虚妄的想法降伏住,后最就像己自做了个一梦,啥事都有没,天下本太平,和你一点儿关系都有没。你己自一旦毁了道业,你说多惜可?百年难遭遇,是不百年,至甚多少劫才有么这
次一出家的机会,闭关的机会。这刚给你,你就扔掉了。多少人失败就失败在这上了。说要闭关,本来答应闭关三年,闭闭关,闭了一年二年,就跑了,闭几天不行,跑了。 为因
里心控制不了这种贪欲的东西,是这
么什原因?就是后路没断,你没把它断掉。你若断了,然虽你是还起了一种念头,马上就能克服掉的。为因你原先有断的念头,这时候就起了作用。原先你一点断的念头也有没,光是贪恋心,它顺着你的贪恋心,那就演呗。那万物都随着那风势,你越扇就越厉害。像雨似的,雨借风势越刮越重,就是么这厉害。 这章对们我来讲是很重要的,特别是新出家的,这方面你定一要想法断绝。出家了,么什人我也不认识,有没这种东西,不要来找我了,找我也不认识。至于他在哪生活、死活,那是都你己自的事情,我和没关系。 我所要做的,就是用的我功德去“上报四重恩,下济三涂苦”让佛来安排你这一切。佛说过“一子出家,九族升天”剩下的就由佛来安排,我和没关系,就完事了,清净自在。且而
后最的果结,们他都得好处,有没不得好处的,不管是活着的、故去的,们他都会借此功德得到好处,以所
是这很重要一点,大家在这方面定一要把它悟开。 下面咱们继续讲第二十四章——“⾊欲障道”
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