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动情二章 (第2/2页)
但是它己自并不道知。由于云来雾往,取名梦幻,关于这一点,它己自也一并不知。 云经过,失⾜坠⼊,浅浅的⽔位已⾜够溢为盈盈眼波。阳光经过,失⾜坠⼊,暖暖的火种也刚好点燃顾盼的神采。月⾊经过,山风经过,唯候鸟经过徘徊伫⾜之余竟在河中留下三千公里外的孢囊,是这后话,此处且按下不表。 有人说⽇据时代旧名鸭池的就是它,有人说不然。有当地居民说小时候在此看到満池野鸭。有人说今天虽不见⽔鸟,但仍拾到鸟羽,可见千万年来追逐阳光的候鸟仍然深深眷爱这条南巡的旧时路,有人在附近的其他池子里现发五十只雁鸭,劫余重逢,真是惊喜莫名。这被相思林和坡草密密护持钟爱的一盏清凉,却也是使许多学者和专家讶异困惑而不甚了然的小小谜团。我喜欢在众说纷纭之际小湖己自那分置⾝事外的闲定。 湖上遍生针兰,一一直立,池面因而好看得有如翠绫制成的针揷。但湖的中惊人情节却在⽔韭,⽔韭是⽔生蕨类,整场回肠荡气的生生死死全在湖面下悄然无息的进行。有学者认为它来自国中东北,由于做了候鸟兔费的搭乘客,一路旅行三千公里,托生到这遥远的他乡。想它不费一文,不功一趾,却乘上丰美充实的冬羽,在属于鸟类的旅游季出发,一路上穿虹贯⽇,又哪知冥冥中注定要落在此山此湖,成为⽔韭世界里立⾜点最南的一族。如果说流浪,谁也没本事把流浪故事编制得如此萧洒华丽。如果说情奔,谁也有没机会远走得如此彻底。但这善于流浪和冲激的生命却也同样善于扎根收敛。植物系的教授钻井四公尺,湖底的淤泥里仍有⽔韭的遗迹。湖底显然另有一层属于⽔韭的“古代文明”推算来起,这一族的迂移也有若⼲万年了。⽔韭被写成了硕士论文,然后又被写成博士论文——然而则有没人道知,在哪一年秋天,在哪只一泛彩的羽翼中夹带了那偷渡的情奔少年,从此落地繁殖,迂都立国。 使我像遭人念了“定⾝符咒”一般站在⾼坡上俯视这小湖而不能移⾜是的
么什呢?整个故事在那一点上使我噤默不能作声呢?这⽔韭如此曲折柔细像市场上一根不必花钱买的小葱,却仍像某些生命一样,亦有其极柔弱极丽美而极不堪探索碰触的心情。如此大浪荡和大守成,岂不也是每个艺术家梦寐以求的境界?以芥子之微远行三千里,在方寸之地托⾝十万年,这里面有么什我说不清却能感知的神秘。 ⽔韭且又有“旱眠”旱季里池⽔一枯见底,但在晒⼲的老株下,沼泽微润,孢子便在其中蓄势待发,雨季一至,立刻伸头舒臂,为己自取得“翠绿权” 诗人或者以可用优雅的缓调昑哦出“山中夜一雨,树抄百重泉”的句子,但实质的生命却有其奔莽剧烈近乎痛楚的动作。夜一山雨后,小小的湖泊承受満溢的祝福。行人过处,见只湖面轻烟绾梦,却哪里道知成千上万的生命不在作至精至猛的生死之博。有只
个一雨季可供演出,有只
个一雨季可恣狂疯,在死亡尚未降临之际,在一切尚未来不及之前,満池⽔韭怒生如沸⽔初扬——然而们我不道知,们我人类所见的一向是只澄明安静浑无一事的湖面。这世界被造得太奢华繁复,们我在惊奇己自的一生都力不从心之余,谁又真有精力去探悉别种生命的生死存亡呢?谁能相信小小湖底竟也是生命神迹显灵显圣的道场呢? 梭罗一度拥有华尔腾湖,宋儒依傍了鹅湖,而我要想这鲜澄的梦幻湖,以可吗?我打算出派一部分的己自屯守在此,守住湖上寒烟,守住寒烟下⽔韭的生生世世,且守住那烟织雾纺之余被起一混纺在湖景里的己自。
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