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《万历十五年》和我的ldquo (第3/8页)
,队部被打散。他曾亲自诉告我,一时贫病交迫,跳⽔杀自,被救后改名长江。曾几何时,他又做了华新社和民人⽇报的负责人,后以在文⾰期间,在确山⾝故。这些事情今⽇回顾有如梦寐。 为因我有了这些经验,始开立场就复杂,乃不能对一般人所作的近代史的观点雷同。况且二次来美后,囊空如洗,在餐店洗碗碟,在堆践作小工。整⽇劳动后退居斗室,无人对谈,耳內嗡嗡有声。深感风卷云消后,我己自已⼊中年,自此学历史已有探询人生意义的趋向。这还不过是初步。后以更结识了诸多的名流,遍阅诸家著作,泛游各地。受过被裁业失、与家人起一感受经济危机和被人歧视的景况,才越来越把眼光放大,才道知个人能力有限,生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而须要在长时间內大开眼界,才看得出来。 国中的⾰命,像好
个一长隧道,须要101年才以可通过。们我的生命纵长也难过99岁。以短衡长,是只
们我个人对历史的反应,不⾜为大历史。将历史的基点准后三五百年才能摄⼊大历史的轮廓。《万历十五年》经已初步采取这种作法。以所叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近。例如郑贵妃是否掩袖工谗,她到底是否家国妖孽,和今人的关系至微。明代人之以所要在这些地方做文章,可见们他道德的观念过于窄狭,技术无法开展。的我书也已给欧美生学作教本,些那教师,当然不会在试考时要求生学在试卷上说明明代衰亡乃因泰昌皇帝朱常洛,并非郑妃所生,而系恭妃王氏所出。们他从大历史的眼光观察,应该在读我书时看出国中传统社会晚期的结构,有如今⽇国美的“潜⽔艇夹⾁面包”(submarine sandwich),上面是一块长面包,大而无当,此乃文官集团;下面也是一块长面包,也有没有效的组织,此乃成千上万的农民。其中三个基本的组织原则,此即尊卑男女老幼,有没
个一涉及经济及法治和人权,也有没
个一
以可改造利用。万历十五年公元为1587年,去鸦片战争尚有253年,但是央中集权,技术不能展开,财政无法核实,军备只能以效能最低的因素作标准,则前后相同。如们我今⽇读英人魏黎所作《国中人眼里的鸦片战争》(The Opium WarTh⾁zh the Chinese Eve)可见1840年,其情形仍与1587年相去无几。而我己自所作的K1619年的辽东战役》也有小历史的情节。例如刘挺,国中方面的资料说他战死;満洲档案说他被俘后处死;朝鲜方面的资料则说他点燃火药自爆⾝死。文载联邦德国《远东杂志》(Orient Extremus)。从大历史的观点看,则方从哲、杨镐当年丧师折将,有其背后政治、经济、社会多方的原因,和1894-1895年的中⽇战争情形极相似。是以痛责符善、蓄奖及道光帝,于事无补,即咒骂光绪帝、李鸿章、丁汝昌也只能与咒骂郑贵妃和福王常询相同,都仍不出长隧道內的观感。 从大历史的观点看来,即这潜⽔艇夹⾁面包的结构,也有其根源。由明朝以可向后倒推到其他各朝。主要原因是还受亚洲陆大天候地理关系的影响。在这方面,我曾和英国的汉学家李约瑟博士(Dr.Joseph Needham)作文阐述。在现我仍在做个别方面的研究工作。其主要重点,则系历史上有长期性的重要发展,牵涉多很事物的时候,很难是少数人的贤愚得失所能概括。必有其背面、侧面,即们我
己自还有没看清楚的因素,此是后话。在现即从明朝末年,穿贯有清268年到民国初年,也以可从潜⽔艇夹⾁面包的基点看到: *国中传统社会无法局部改造,去过
府政与民间的联系着重于尊卑男女长幼,纯靠科举制度做主。1905年停止科
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