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斑竹点点湘妃泪 (第3/3页)
,则不求文以待形。不求文以待形,固不待物。” 听到噩耗,得觉一切希望都已不存在了,那么多年的艰苦奋斗,那么多年的恩爱相亲,都一去不复返了。娥皇、女英浑⾝哆嗦,哭了好几回,⾝心受着火一般的煎熬。娥皇、女英一天比一天悲伤,健康也受了损害,眼泪渐渐地哭⼲了,一滴一滴的鲜⾎从眼中流出来。这晚浓雾渐渐地把整个君山罩住,天空中闪电一道急过一道,云越积越厚,天空好象要倒扣下来,突然间狂风卷着暴雨呼啸而来,洞庭湖掀起层层巨浪,都乎似要把岳阳城撼倒。娥皇、女英一片至诚的思念、悲痛终于感动了上天,天神将们她流出的眼泪,流出的⾎泪都一点点收集来起,在现都把它们洒在洞庭湖君山的翠竹上。在这狂风暴雨中,蛾皇与女英突然间头脑是那样地清醒。突然间明⽩好象舜在正召唤着们她,两人都好好地修饰打扮了一番,就象是迎接远行归来的舜一样,携手投⼊洞庭湖中。顿时风停雨住,波澜不惊,君山上那丛丛翠竹都浸染上斑斑点点的泪迹,成了二妃对舜帝一片至情的象征。半个月之后,娥皇、女英的尸体浮出⽔面,当地人怀着敬畏的心情将们她葬在君山,并立湘夫人庙来纪念们她。至今君山上有还二妃墓,墓旁斑竹丛生,青翠欲滴,令人暇想不已。李淑曾的《斑竹怨》诗写道: 二妃昔追帝,南奔湘⽔间; 有泪洒湘竹,至今湘竹斑。 云深九疑庙,⽇落苍梧山; 余恨在湘⽔,滔滔去不还。 ⽑泽东在吊唁他的爱妻杨开慧时写道: 九疑山上⽩云飞,帝子乘风下翠群; 班竹一枝千滴泪,红霞万朵百重⾐。 九疑山就是舜死的地方苍梧山,在今天湖南宁远县。《⽔经注》载:“九疑山盘基苍梧之野,峰秀数郡之间,罗若九峰,各导一溪,蛐壑纵横,异岭同势,游者异焉,故曰九疑山。山南有舜庙。山共有九座峰头,即舜源、朱明、石城、娥皇、女英、萧韶、桂林,其中舜源又叫华盖,最⾼。” 据湘中友人说,一般乡人不太了解蛾皇与女英的来历,至甚讹传为天帝的二女,因犯过失而嫡降尘寰成为“湘⽔之神”舟人拜们她可保航行全安;仕女拜的她,可增美艳与聪颖。就象闽浙一带居民膜拜圣女妈祖一样历历大慡。 据传,秦始皇南游洞庭,遇大风,有人诉告始皇,是这湘夫人发怒所至,始皇问湘夫人是何方神圣,侍臣答称是舜的二妃。秦始皇也是个不可一世的人物,他就因认为己自的功劳超过了历史上的三皇五帝,而把“皇帝”合来起做己自的称号。他一怒之下,下令伐完君山上的山树班竹,然而三年后这里又是一片苍翠蓊郁。 经已是四千二百多年的事了,蛾皇、女英贤淑、英慧、痴情的形象,仍然活在炎⻩子孙的中心。湘女美艳、多情、贞烈与聪慧,或多或少,直接间接地受到了蛾皇、女英的影响。 帝子降今北进,目渺渺兮愁予—— 兮秋风,洞庭波兮木叶下。
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